Saludos amigos del sur y del mundo. este blog. va dirigido exclusivo para los acontecimientos de nuestra querida América del sur.o latinoamerica y el caribe .ya que se a convertido.en el epicentro y atención del mundo por los cambios que aquí se están generando.y que serán eje fundamental.de todos los pueblos del sur.por que ahora nuestro norte es el sur"


Ramón Ali Chaparro Santander
***VEA COMO UN SADICO SE EXITA CUANDO GOLPEAN A UNOS CIVILES**

20100326

te falto mensionar que el asesino ese de POSADA carriles

20100129

Chávez advierte que EE.UU. bombardea a Unasur y el ALBA


eleSUR _ Hace: 01 hora
El presidente de Venezuela, Hugo Chávez, aseguró este viernes que los organismos integradores de Suramérica están siendo bombardeados por Estados Unidos, país que está en contraataque y se manifiesta con acciones como el Golpe de Estado en Honduras y las bases militares en Colombia.

"La Unasur y el Alba están bajo bombardeo, nos están bombardeando, ¿quién? el imperio que contraataca", dijo Chávez durante el acto de la primera graduación de 161 ingenieros, mención gas de la Universidad Nacional Experimental Rafael María Baralt.

El mandatario aseguró que el ataque de Estados Unidos se ha demostrado con hechos como "el Golpe en Honduras, las bases en Colombia, el impulso en los movimientos fascistas en este continente, en cada país hay sus movimientos de extrema derecha, el fascismo, el ataque a los gobiernos como lo es de Venezuela".

El presidente citó el caso de su país, donde se han intensificado las agresiones de Washington que utiliza cualquier tipo de excusas.

"Todos los días han recrudecido los ataques del gobierno yanqui, acusándonos de cualquier cosa", sostuvo Chávez, para lo que recomendó "fortalecernos, siempre adelante nunca atrás (...) y lo que ha de ser, que sea".

Durante la celebración, el presidente venezolano indicó que los nuevos graduandos tendrán la responsabilidad de cooperar con el crecimiento gasífero del país, que actualmente ocupa la octava posición en reservas mundiales de este hidrocarburo.

"Este acto es de gran relevancia, porque ahora en Venezuela empieza la revolución gasífera, y somos las turbinas que vamos a transformar todo este potencial en pro del desarrollo sustentable (...) Aquí está la mano de obra y vamos a salir a darle relevancia para poner a Venezuela como una potencia gasifera a nivel mundial", manifestó el presidente Chávez.

El país suramericano cuenta con 174 trillones de pies cúbicos de gas en reservas probadas, y están por confirmar recursos entre 40 y 60 billones de pies cúbicos. Estas cifras colocan a Venezuela en el primer país de América Latina, el octavo a escala mundial y el séptimo entre los países miembros de la Organización de Países Exportadores de Petróleo (OPEP).

El gobernante se propuso como meta, en aras de convertir al país en potencia, que la nación alcance el cuarto puesto en reservas mundiales probadas y certificadas.

"En Venezuela hay una gran reserva de gas natural y hay que seguir explotándola en beneficio de todos", subrayó el mandatario.

El Ejecutivo Nacional busca alcanzar el objetivo a escala mundial en el 2014, y colocarse después de Rusia, Irán y Qatar.

El mandatario instó a los nuevos ingenieros de gas a incorporarse a trabajar a partir del próximo mes de febrero en los proyectos que adelanta la industria petrolera en esta materia.

"No se trata sólo de producir gas o petróleo, se trata -como dijo el Ché Guevara- de producir el hombre nuevo y la sociedad nueva", expresó Chávez.

La carrera universitaria de Ingeniería de Gas es la única en su tipo a nivel de pregrado en América Latina.

teleSUR-ABN/yi - MM

20100107

El wiphala?


Esos cuadrantes de tela, inundados de colores que sostienen en sus manos los bolivianos actuales y vienen del antiguo Imperio Inca, no son banderas, sino emblemas, porque así lo denomina la palabra aimara "wiphala".

Pronunciado su nombre en español "guipala", estos emblemas que llevan colocados de un modo u otro los siete colores del arcoiris, son el símbolo de las diferentes etnias andinas y entre ellas, destaca el del Collasuyo, que es la representación del pueblo aimara en su conjunto.

Según varias fuentes consultadas, incluido el sitio digital Derecho de los Pueblos Indígenas y cronistas de la época de la conquista española, como Bernabé Cobo, en su Historia del Nuevo Mundo, de 1609, coinciden en que ya en 1533 había un estandarte que en lengua aimara se denomina unancha y era la representación del Impero Inca en la zona que hoy ocupa Perú.

Indígenas en marcha potando un wiphalaEn el citado libro se cuenta que "el guión o estandarte real era una banderilla cuadrada y pequeña, de diez o doce palmos de ruedo, hecha de lienzo de algodón o de lana, iba puesta en el remate de una asta larga, tendida y tiesa, sin que ondease al aire, y en ella pintaba cada rey sus armas y divisas, porque cada uno las escogía diferentes…"

Existen opiniones de que los estandartes incas pudieron ser copiados de los europeos, pero al recordar que todos los imperios han usado emblemas, esta teoría resulta cuando menos, frágil. Los incas eran un pueblo textil, dueños de una cultura fuerte, y por si fuera poco, para refutarla, están las narraciones de los cronistas, evidencias muy concretas de que con más o menos variantes, los antiguos habitantes de la hoy América del Sur también los tenían.

Si fueron capaces los incas de levantar un imperio, cómo no pensar que tenían sus propios emblemas. Ahí están para demostrarlo, un objeto parecido a un estandarte en una tumba, de hace 800 años en la región de Chanqay, en la costa peruana; otro banderín, denominado Walqanka, anterior a los Incas, plasmado en un gráfico de 1612, un wiphala pintado en una roca, en la provincia Manko Kapajk del Departamento de La Paz, y otros dos aparecidos en un vaso o Hiru, actualmente en el Museo paceño de Tiwanaku.

El caso es que el wiphala llegó a nuestros días con el color rojo que representa al planeta tierra, el desarrollo intelectual y la filosofía cósmica; el naranja, símbolo de la sociedad, la cultura y la procreación, y el amarillo, que es la fuerza y los principios morales, liderados por la solidaridad.

Mientras el blanco es la representación del tiempo, el verde de la economía, las riquezas naturales que guarda en su seno la tierra y también la flora y la fauna, el azul es el universo, el violeta simboliza la política, el poder comunitario y armónico de los andes, así como el instrumento del estado, las organizaciones sociales, económicas y culturales y la administración del pueblo y del país.

Se levanta el wiphala en los acontecimientos sociales y culturales, los encuentros de comunitarios, los matrimonios, el nacimiento de un niño, su primer corte de pelo, que es en bautismo Andino y también en los entierros.

Los siete colores del arcorisis también está en las fiestas solemnes, bailes, actos ceremoniales y cívicos de la comunidad, en los juegos de wallunk’a (columbio), fechas históricas, en las k’illpa o día ceremonial del ganado, al finalizar la construcción de una casa, en la transmisión de mando de las autoridades y por supuesto, acompaña a la comunidad a la hora de defender sus derechos.

No existe un aspecto esencial para la vida de una nación que esté ausente en el wihpala, por ello, la tradición milenaria ordena respeto y en el momento de ser izado, todos guardan silencio para al terminar, alguien autorizado debe dar la voz de triunfo y de victoria del jallalla qullana marka, jallalla pusintsuyu ó tahuantinsuyu, o dicho de otro modo, los ‘’viva’’ a la vida del hombre andino.
ALBASUR
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